解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖 阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>