解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君 子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终 身不息， 何其楚痛而不德 也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>