解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人 不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石 、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>