解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚 先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>