解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也 。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦 而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>