解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国 反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之 嗣，不肯 为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安 能使之步行 千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>