解释 : 人有毁苏秦者曰:“ 左右卖国 反覆之臣也,将作乱。 ”苏秦恐得罪归,而燕王不 复官也。苏 秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有 分寸之功,而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者, 所以自为也;进取者,所 以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为 而行进取也。今有孝如曾参,廉如 伯夷,信如尾生 。得此三人者以事大王,何若?”王 曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外, 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为 孤竹君之 嗣,不肯 为武王臣,不受封侯 而饿死首阳山下 。有廉如此,王又安 能使之步行 千里而行进取於齐哉?信 如尾生,与女 子期於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於 上者也。 ”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪 者乎?”苏秦曰:“不然。臣 闻客有远 为吏而其妻私於人者,其夫 将来,其私者忧之 ,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒,笞之五十。故妾一僵 而覆酒,上存主父,下 存主母,然而不免 於笞,恶在乎忠信之无 罪也?夫臣之过,不 幸而类是乎!”燕王曰:“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>