解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢 ，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜 ，胡考之休’。 今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰 ：“可。”... 更多 >>