解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲” 也。群臣并至 ，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲 用耳，何事 不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬 者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下” ，何由哉？... 更多 >>