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[下]     2025年01月01日

解释 : 故云神至能见梦於 元王,而 不能自出渔者之笼。身能 十言尽当,不能通使於河,还报於江,贤能令人战胜攻取,不能自  解於刀锋,免 剥刺之患。圣能先知亟见, 而不能令卫平 无言。言事百全,至身而挛;当 时不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画 方,右画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿 名善射,不如雄渠、  门;禹名为辩 智,而不能胜鬼神。 地柱折,天故毋椽,又柰何 责人於全?孔子闻之曰:“  神龟知吉凶,而骨直空枯。日 为德而君 於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐, 见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不 全,故有孤虚。黄金有疵 ,白玉有瑕。事 有所疾,亦 有所徐。物有所拘,亦有所据。罔 有所数,亦有所疏。  人有所贵,亦有所 不如。何可而適乎?物安 可全乎?天尚不全,故世为屋 ,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有 阶,物不全乃生也 。”... 更多 >>