解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王 哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行 进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主 父，下存 主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益... 更多 >>