解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不 为君取也。” ... 更多 >>