解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者 。何则？以 左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>