解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然 後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃 击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適 观而已矣。 今取人则不 然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>