解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也 ；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。 明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>