解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在 縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五 霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公 之心於坛坫之上， 颜色不变 ，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争 流，而名与天壤相弊 也。原公择一而行之。... 更多 >>