解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“ 美哉，始基 之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎 ？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见 舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>