解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎 。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山 ，曣翚，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为 百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹 统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜， 胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>