解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君臣相 敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之... 更多 >>