解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终 始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>