解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而 有常；小大相成 ，终始相生，倡和 清浊，代相为 经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>