解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成； 事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>