解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>