解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或 谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎 ？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错 事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>