解释 : 王者功成作乐,治定制礼。 其功大者其乐备,其治辨 者其礼具。干戚之舞,非备 乐也;亨孰而祀,非 达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭礼。乐极 则忧,礼粗 则偏矣。及夫敦 乐而无忧,礼备而不 偏者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制 行也;流而不息,合同而化,而乐兴 也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼。乐者敦 和,率神而从天;礼者辨 宜,居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣... 更多 >>