解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲， 不受献，不私其利也。 罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天 地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相 臣嘉等言： “陛下永思孝道， 立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>