解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭 云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神鼎一，一 者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上 帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于 夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷， 以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>