解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏 达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。 有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>