解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。 ”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰： “楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为... 更多 >>