解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以 吾一日长乎尔，毋吾以 也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉 ？”子路 率尔而对曰： “千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之 ，比及三年，可使有 勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以 俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端 章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。 ”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“ 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴 乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹 曰：“吾与 点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言 何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言 不让，是 故哂之。”“唯求则非邦也 与？”“安见方六七十、如 五六十而非邦也者 ？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>