解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞 。孝文皇帝临天下，通 关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎 日月，而 庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后 祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天 子宜世世献祖宗之 庙。郡国 诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>