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[拎]     2025年03月18日

解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐,“以 吾一日长乎尔, 毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以 哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大 国之间,加之以师旅, 因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如 五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非 曰能之,愿学  焉。宗庙 之事,如会同,端 章甫,愿 为小相焉 。”“点,尔何如? ”鼓瑟希 ,铿尔,舍 瑟而作,对曰:“异乎三  子者之撰。”“何伤乎?  亦各言其 志也。”曰  :“暮春者,春  服既成,冠者五六 人,童子六七人,浴乎 沂,风乎舞雩,咏而 归。”夫子喟然叹曰: “吾与点也!”三子者出, 皙后。皙曰:“夫三子者之言何如?”“亦各言其志 也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言 不让,是故哂之。”“唯求  则非邦也与?”“安见方六七十、如 五六十而非 邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯 而何?赤也为之小,孰能为之大?”... 更多 >>