解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以 吾一日长乎尔， 毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大 国之间，加之以师旅， 因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如 五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非 曰能之，愿学 焉。宗庙 之事，如会同，端 章甫，愿 为小相焉 。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希 ，铿尔，舍 瑟而作，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其 志也。”曰 ：“暮春者，春 服既成，冠者五六 人，童子六七人，浴乎 沂，风乎舞雩，咏而 归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者出， 皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志 也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言 不让，是故哂之。”“唯求 则非邦也与？”“安见方六七十、如 五六十而非 邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>