解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复 官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周 之鄙人也 ，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣者， 人必有以不 信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而 行进取也 。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步 行千里而 行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>