解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王 ，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>