解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安 。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无 由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也 ，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>