解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。 是故韩子曰“ 布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之 行，为轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。 明主圣王之 所以能久处尊位，长 执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可不哀 邪！... 更多 >>