解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而 不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■ ，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>