解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所 以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>