解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。 奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气 不设於身体,使耳目鼻口心 知百体皆由顺正,以行其 义。然后发以声音,文以 琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地, 终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱 ,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊 ,代相为经。 故乐行而伦清,耳 目聪明,血气和平 ,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道,小人乐得其欲。以 道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以 和其志,广乐 以成其教,乐行而民乡 方,可以 观德矣。... 更多 >>