解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江 ，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是 故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於 天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节 理，中直空虚 ；松柏为百 木长，而守门闾。日辰 不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>