解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相 眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右 先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙 尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢 之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>