解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以 示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号 ，号以立横 ，横以立武。君子听钟 声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之 声则思畜聚 之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动 ，动以进 众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>