解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观 周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其 先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞 韶护者，曰： “圣人之 弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>