解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。 挈三神之 驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>