解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生 ，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所 生者神也 ，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有 以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>