解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於声； 声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心 感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>