解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由 也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃 朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’ 。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>