解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪 朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>