解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其 行。奸声 乱色不留 聪明,淫乐废礼不接於心术,惰 慢邪辟之气 不设於身体,使耳目鼻口心知百体 皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之 光,动四气之和,以著万物之理 。是故清明象天,广大 象地,终始象四时,周旋象 风雨;五色成文 而不乱,八风从律 而不奸,百度得数而有常;小大相成,终 始相生,倡和清浊,代相 为经。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气和 平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则 惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡 方,可以观... 更多 >>