解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观... 更多 >>