解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>