解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉， 万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者， 上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠 。故歌之为言也， 长言之也。说之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>